• 联系人：
• 电话：

《石头记》中的会读相的少女焦杏

《石头记》堪称一部百科全书，涉及儒释道、诗词诗词、文史、园林、中医等方面的知识，写作技巧也丰富多彩。 就人物外貌的描写而言，不仅标新立异，而且完全符合人物命运的走向。 这是因为作者有意识地使用了面相的写作手法。 贾雨村出场时，作者以甄士隐侍女焦杏的视角，运用传统相术观察贾雨村。 我们来看看书中的情节：

在余村这边，翻​​着书解闷。 忽听窗外有女人咳嗽，雨村起身望窗外。 原来是一个丫鬟在那儿采花。 〖虽然不是很漂亮，但也很迷人。 〖贾诩挑眉：更好。 这是真正的文本。 可笑的是，金枝的小说里满是“羞花闭月”之类的话。 这在雨村眼里，跟以后的人可不是一回事。 』由村目瞪口呆。 〖蒙府批:古今贫好色最重。 〖甄家丫鬟摘花，正要走，忽抬头，见窗外有人，围着巾，身着旧衣。 她虽然家境贫寒，但天生腰圆背厚，宽脸方口，尖眉星目，挺挺的鼻梁。 右鳃。 〖甲戌本旁注：鲁莽，曹操遗风。 〖〖〗嘉绪本美批评：世界上最可笑的小说，写反派都用“鼠耳鹰腮”二字。 』 侍女连忙转身避过，心道：“此人威风凛凛，却又寒酸无比，想必就是我家主子常说的贾雨村。只是没有机会，我家也没有这种穷的亲戚朋友，所以肯定是这个人，魏道也说了，他一定不是长期穷困潦倒的人。 这么一想，我不禁回头看了两眼。 雨村见他回头，还以为这个女人对他有意思。 〗我不禁欣喜若狂，这女人一定是大眼英雄，江湖红颜知己。

（贾雨村）

在焦兴眼里，贾雨村天生就是“圆腰厚背”、“阔脸方口”、“剑眉星目”、“直鼻右腮”，这些词都是相学专业术语。 看到贾雨村的模样，焦兴也觉得他“一定不是长期贫困的人”。 这是焦兴通过相术对贾雨村未来命运的预言。 贾雨村也认为焦兴是个“大侠有眼力”，能识英雄有识之士，所以把焦兴当成自己的天下知己，为日后贾雨村发展娶焦兴埋下伏笔。 . 在上一篇文章中，我探讨了预言方法在《石头记》创作中的应用。 预言的方法本质上是预测事物和人物未来的命运。 在上面的情节中，作者用面相术来生动地描述人物的相貌，其实是对人物未来命运的一种预言。 用相术来预测人物未来的命运，不仅形式新颖，而且容易为读者所接受，因为相术在民间有着广泛的群众基础，几乎所有的人都有过看相算命的经历擅长相术，尤其对相术略知一二。

相相学是通过观察人的面部特征、肤色特征、体型等身体信息来预测一个人未来的吉凶。 相术在中国有着悠久的历史，产生了许多著名的相术大​​师。 《史记》、《晋书》、《旧唐书》、《宋史》等历史典籍，对一些著名相术大师的事迹都有专门记载。 比如春秋时期的顾部子卿，战国时期的唐莒，汉代的许宜，唐代的袁天罡，宋初的陈涣，明初的袁公，清代中叶的道家佑济等，凭借渊博的学识和敏锐的洞察力，以相术来预测人的命运，对民间和朝廷都产生了深远的影响。 著名写真集有陈团的《麻衣神香》、袁公的《刘庄相法》、佑济道人的《水镜神香》等。 下面就《石头记》剧情中涉及到的相术术语进行专业的解释。

1、“圆腰厚背”：“圆腰”是指男人腰粗，看起来威武扫帚眉名人，气势旺盛，财运深厚； 身负重任，家财万贯。 《麦神相士氏神义赋》云：“腰圆背厚，方宝玉穿朝服；骨立明，主威忠义。腰圆肥，且背肩厚实，都是富贵之辈，见多识广之人。 《鬼谷子神象全编》云：“腰圆背厚，胸平腹丰贵。三甲三仁有福，皮肤娇嫩无语。三座山背如铠甲，深纳梅腹，挂簸箕，此貌必甚贵，不贵时，富贵可夸。 《刘庄相法》云：“头圆一尺，面如满月，背厚腰圆，太子万里。”

2.《面阔口方》：《脉神相·论面》云：“面罗百部之神，居于五脏神道，促三才之成，定周身之得失，面也。故五神山四荒欲受宠，三停诸族欲肥。端庄沉稳者平和是富贵之本，容颜如满月，光辉照人，谓之朝霞容颜。 ” 《神医相口》云：“口为出纳：红唇白齿，唇丰满，深长于身中，俯首月，四字口方，牛龙虎口，二口，唇不扬不扬，不扬不扬，此为出纳之功。口为言门，饮食之器，万物之门，心外之门。 ，赏罚的出路，是非的会合处。尊形如角弓者，为上官。厚而不薄，丰衣足食扫帚眉名人，口如丸，不饥不寒，能握拳者，进出湘。食抵千铃。” 《刘庄相法》云：“口为海，容百道溪。口为水星，故名海口，容百流。鼻为四山），润全身以下，最适合红润、厚实、洁白的牙齿，甚至嘴唇。”又说：“口方最贵（石录千中）：方口满唇不露牙，唇色红润。润如精，笑而不露齿白，知富贵。”

3、“剑眉星目”：“剑眉”是指浓密的眉毛，眉毛笔直上扬，眉毛也顺势而上，不乱不卷，像两把利剑立在眼睛上方。 项叔曰：铁面剑眉，兵权千里。 《星目》形容眼睛如璀璨星辰，又大又亮，炯炯有神。 “剑眉星目”的人，具有双面人的性格，善恶只在一念之间。 《麦神相剑眉》云：“眉秀秀长如山林，威武有志辅佐君王，穷人不日成贵人，子孙显长寿安康。” “ 可以进翰林院了。 眼睛是五行的衣领，一看就知道。 明目而神明，明目而心明。”《麦神相·相目》云：“天地之大，日月可造。”他们清楚。 ，日月为万物之镜，眼为人体日月，左眼为日，父像也； 右眼为月，母像也。 睡是神在心，睡是神在眼。 这是心灵休息的眼睛 看眼睛的善恶，就能看出精神的清浊。 眼睛又长又深又光滑的人，非常高贵。 黑如漆，字巧。 含神而不显而有光者，富贵。”《麦》《神相·法眼法》云：“明目长，必近君。 如果你的眼睛像鲫鱼，那你家一定很有钱。 如果你的眼睛又大又亮，你会经常进入农场。 如果你的眼睛像凤凰，那你一定是个大官。 你的眼睛像闪电。 这是珍贵的。 若长一寸，则为君王所用。 如果它有龙眼和凤眼，它会吃很多钱。 如果它强大而强大，那么成千上万的人都会皈依它。 若如弓箭，必是奸臣。”

4、“直鼻”：“直鼻”是指鼻子挺直挺拔。 “全髻”就是颧骨很高，在面相上是一种高贵的容貌。 《麦神相》云：“鼻为判官，应挺直而丰满，不歪不斜，不厚不小，如悬胆囊，为判官。” 《麦衣沉香》又云：“鼻财旺盛，两旁灶灶不可空。 鼻子朝上的房子没有财谷小米，地下的房子在柜子里是富贵的。”鼻子在五官上叫做财帛宫，是一个人主宰人脉与财运的能力。主要表现在鼻子上，鼻梁代表财运的能力，鼻子和嘴巴代表你有钱的多少。《麦神相·象鼻》云：“鼻为中岳，其形属土，它是一面的表面，又是肺的精神。 鼻子像狮子，是聪明人。 鼻梁高翘，官运亨通。 鼻梁上的光泽，家财万贯。 鼻直而粗，为诸侯父子。”《六庄相法》云：“鼻为财星，居土中。 切管悬胆，千仓万箱。 站得笔直，财源广进，一生富贵。 中正不偏，须知福禄能言。 相叔曰：耳看智，目看心，额看前程，口看享，颧骨看力。 《麦神相》云：“面有突出骨者，谓之颧骨，主力也。”

教兴的师父甄士隐的少爷英莲被拐子拐走，后被薛蟠劫走，成为薛家的小妾和佣人。 甄家在葫芦寺被大火烧成废墟，岳章家也经营不善，日渐没落，只好出家修行。 而甄氏家丁焦兴，“回首当家”。 一年后，焦兴生下了一个儿子。 半年，雨村原配病逝，焦兴被扶为正妻。 从此，焦兴从奴隶变成了主人。 这段戏剧性的主仆反转故事，意在影射明朝灭亡和清朝兴盛的历史变迁。

面相是中国传统文化的一部分，传承了几千年。 它虽然富有知人命的精髓，但也有带有迷信色彩的牵强附会的糟粕。 人的命运受到主客观、社会、家庭等多种因素的影响。 我们应该对古代地相学有一个辩证客观的认识。 《石头记》用相术来描写人物，预言人物的命运。 虽然方法新颖独特，但难免会给读者带来强烈的宿命感。 这也是三百年前《石头记》这本书的思想局限。

————————————————————